Revista Patrimonio Cultural N° 23

Diálogos sobre los efectos (y afectos) de la expulsión de la propia comunidad de vida. ¿Sigue siendo la pertenencia a la comunidad natal, y a su territorio, lo decisivo para construir identidades? ¿O, globalización mediante, lo que se considera patrimonial está dado por ligazones más desarraigadas? Algunas respuestas en una conversación con exiliados, el dramaturgo, historiador y ensayista, José Ricardo Morales, español desterrado a Chile en 1939 tras la guerra civil en su patria, y el profesor de Literatura Grinor Rojo, chileno desterrado a Estados Unidos tras el golpe militar. Desde la expulsión de los jesuitas en adelante, el destierro ha sido un arma recurrida en Chile para borrar al que piensa distinto. Crónica de esta historia desconocida escrita por Carlos Maldonado. París. 1881. Cuatro hombres, cuatro mujeres y tres niños yamanas presentados en el zoológico parisino, cazados en el canal Beagle y expatriados para su exhibición. Las imágenes de este número son las fotografías de ese feroz destierro. Escribe el etnólogo Ramsés Carvajal.

¿De dónde son los hijos (de) exiliados? ¿Del país de acogida?¿De la patria de los padres? ¿O de ninguna parte?. Escribe la sicóloga y novelista Ana Vásquez. Las vicisitudes íntimas de notables desterrados chilenos, en la pluma de Hernán Millas. La historia de Chile no está libre de esta desgracia. El general Carlos Ibáñez fue en su primera magistratura, un buen promotor de relegaciones y destierros, claro que con un trato selectivo: a los intelectuales y dirigentes sindicales los enviaba a las islas de Pascua y Más Afuera; a los personajes de alta política los deportaba a Europa. El fotógrafo Claudio Pérez es entrevistado a propósito de un Muro de la Memoria, una pared recién inaugurada que contiene 950 fotografías de de quienes ni siquiera pudieron ser en-terrados: los detenidos desaparecidos.